▪ ▪ ▪ ┌ J. A. Lucas Guimarães
┌A riqueza artística e memorável da iconografia (pinturas), filatelia (selos) e numismática (moedas e medalhas) calvinianas somam-se antes mesmo do falecimento do representado em 1564, o reformador protestante João Calvino (1509-1564). Com o propósito de disponibilizar a expressão artística dessa representação memorial ao reformador, o Calvino21, através de seu organizador, o historiador J. A. Lucas Guimarães, tem realizado pesquisa e seleção para exposição desse tesouro histórico e artístico. Cada objeto é priorizado devido o valor histórico do memorial, sua relação com o legado calviniano e resgate do apreço à expressão da fé reformada, a exemplo da última exposição de medalha comemorativa a Calvino em destaque na postagem, intitulada Série numismática dos homens ilustres: João Calvino, da Galerie numismatique des hommes illustres da França.
Não sem enorme senso de realização, tem-se a seleção da terceira medalha comemorativa a Calvino à exposição: a belíssima medalha, sob encomenda da Colônia Francesa de Berlim (Alemanha), gravada pelo alemão Albert Moritz Wolff em 1909, à memória do 400º aniversário de nascimento do reformador protestante do século XVI, à apreciação artística, a seguir:
┌ Anverso
▪ Legenda ▪
JEAN CALVIN
10 JVIL1509 ▪ 10 JVIL1909
▪ Descrição ▪
Busto de João Calvino com seu clássico casado de gola e perfil à direita, gravado em relevo com destaque à nitidez de detalhes. Acima, está gravado o nome do reformador. À esquerda e à direita, tem-se, em caracteres latino antigo, a data de nascimento e a comemorativa, respectivamente.
┌ Verso
▪ Legenda ▪
POST TENEBRAS LVX
LA COLONIE FRANÇAISE DE BERLIN
▪ Descrição ▪
Como representação central está o imperador Guilherme II, da Alemanha, em armadura, escudo e espada, como protetor detrás de uma mulher sentada com uma criança, a segurar um livro, representação comumente da França. A criança parece angustiada em abraço à mãe, cuja nudez revela a condição social de pobreza da família. Tem-se ao fundo à direita, uma Estátua em homenagem ao imperador e na base da qual um homem descansa sentado.
A medalha destaca-se pela simplicidade de estilo em torno da esfinge de Calvino, com apenas o informativo da data de nascimento e da comemoração sem o tributar ofício ou título. No entanto, o busto do reformador é gravado com forte nitidez e singular destaque. É possível que o artista considerou que João Calvino deve ser (ou era) reconhecido pela pessoa que foi e não pelos títulos tributados. É de proporcionar encanto a relação dessa comunidade de fé protestante com o legado calviniano, sobretudo pelo significado da legenda no verso, que se tornou símbolo do resultado de seu trabalho pastoral em Genebra e ao mundo do reformador: Post tenebras lux – Depois das trevas, luz! Que descanso consolador contido nessa expressão e que segurança de verdadeira ocorrência de mudança que se legou dali.
A medalha comemorativa aos 400 anos do nascimento de João Calvino, o reformador francês do séc. XVI, é memorial de uma comunidade de refugiados que se ver sob dois protetores: João Calvino e o Imperador Guilherme II, o último imperador da Alemanha. No início do século XX, sua condição de refugiados franceses em terra alemã encontra-se em melhor condições devido a proteção de seu governo, que os permitem o reconhecimento de colônia de cidadãos franceses na cidade de Berlim. A colônia tem força política, o que se percebe pelo lançamento da medalha comemorativa em exposição, mas em um momento de intensa crise política em torno do imperador, uma manifestação explicita de homenagem exclusiva a sua pessoa e governo atrairia olhares de desafetos contra a colônia. No entanto, o IV Centenário do nascimento de João Calvino ganha força nos noticiários de acesso dos cristãos reformados. Ao refugiado, que pastoreou refugiados e, depois, os refugiou ao tornar a cidade de seu pastorado em lugar de refúgio, homenageá-lo não somente é resgatar a dignidade de sua condição de refugiado que Calvino transformou em sua cidadania em Genebra e se ver como ele via a ponto de propor condições de oportunidade a cada um, mas o torná-lo mediador de sua homenagem ao imperador por ter sido um "outro Calvino" para eles. Isso faz pensar o motivo da legenda Post tenebras lux não ter sido colocada junto da gravação do reformador, mas no verso acima do Imperador, como se deslocada. Desse modo, a homenagem ao Imperador não assume aspecto explícito e o atributo de Calvino como protetor de refugiados, é vinculado ao governante alemão sem suspeita de partidarismo político.
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J. A. Lucas Guimarães ┌ Mestre em Ciências da Religião (UPM/SP), teólogo-pastor presbiteriano, historiador-docente, jornalista-escritor, organizador do Blog Calvino21 e da Série de livros Calvino21.
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